今年，中央一号文件将支持农民建房作为扩大国内需求的重措，并采取相关措施推动建材下乡。支持农民建房是为了促进当地经济GDP增长，还是让农民过上好日子？响应中央一号文件号召时，地方政府应该思考。
       我想起了我家乡长江附近的村庄。直到1976年，村里的人基本上都住在解放前的老房子里，人口比解放前增长了三到四倍。村民们不得不通过互助建造泥墙砖房。经济稍好后，它在五六年内被拆除和重建，成为一个绿色的砖房。它不同于泥墙砖房，因为墙可以经历风雨，更耐用。村民们盖了房子，想着儿子和孙子，也就是说，房子准备让几个儿子结婚生子，而不是为了面前。
       五六年后，经济又发展起来了。时尚的是建造建筑，不是为了节省土地，也不是为了家庭空间不足，而是为了面子——别人的房子建造了建筑，他们的房子不建造，面子不能通过。一般来说，家庭建造建筑至少需要5万或6万元，超过10万元。在这样的面子项目中，一般家庭基本上把经济发展带来的所有红利都押在这个建筑项目上。你去江淮或南方更发达的地区，到处都是山，不是西方，不是土壤的二三层小建筑。它既没有文化特色，也没有经济和实用性。它唯一的优点是它比平房高，可以满足人们的心理需求。
       原来村里的房子属于民间社会的意识形态，不能满足人们的生活需要，也不符合当地的经济生态（村里没有人租房子）。人们尽最大努力获得精神和心理需求。我最担心的是拆除村庄和城镇的运动，也就是说，一些地方拆除了自然村庄，并将其纳入规划中的小城镇，以实现农民的城市化管理和生活。
       改革开放30年来，我家乡的村庄几乎村庄几乎被空心化了。自然村人口超过100人，10多人被大学录取，10多人在外面做生意很长一段时间，70%的中青年在外面做生意或工作，村里只剩下老人和孩子。去年，另一个家庭借了5万或6万套房子，但两个孩子中的一个上了大学，另一个在外面工作。房子已经建成，并没有得到充分利用。村里的房子空置率超过60%。如果村庄现在被纳入所谓的城镇或村庄来建造一个新村庄，我认为它会适得其反。
       例如，安微徽州的明清民居都是二三百年前的农民房。它与自然生态、人们的精神生活、文化生活和生产有着和谐的关系。此外，它的设计和布局也可以说是独一无二和巧妙的。当时，这个村庄由文化和技术主导，由一些家庭长辈决定。现在，每个家庭都在自己的宅基地上。他们可以随心所欲地移动土木工程。他们盖的房子很乱。特别是路边的房子大多是临时建筑。
       国家在建材下乡、支持农村建设的过程中，要有文化、生活、生态的统筹规划。从关心农民生活和生活的角度来看，地方政府要统计农民的危房，帮助农民通过扶贫建房。从文化角度来看，地方政府应根据地方自然生态和文化生态设计符合地方文化传统的建筑风格，使每个村庄都有自己的特色，经济适用，防止比较和铺张的面子工程有市场。此外，根据农民经济发展的需要和农村空心化的现实，大量青少年将生活在城镇。如何吸引农村青年就近在城镇工作创业，也要用政策引导。比如为农村青少年提供实用技术培训，给被大学录取的农村贫困学生经济补贴。
       和平时期村庄的巨大裂变是在过去的30年里。村庄正在老化，村庄正在淡出人们的视线。村庄需要一种新的休息方式，村庄需要回归和平与和平。因此，我们不能过分加强新农村建设。对大多数农民来说，他们需要的应该是生活、保障（医疗和养老金）的经济生活、不断变化的文化生活和有前途的精神生活。国家应该把钱花在刀刃上，改善农民的生活和农村生态。